1911年爆發(fā)的辛亥革命，宣告了統(tǒng)治中國2000多年的封建帝制的結(jié)束，代之而起的則是中國歷史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)共和國——南京國民政府。從那時(shí)到民國二十七年（1938年）徐州淪陷前，徐州及徐屬各縣的報(bào)業(yè)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮景象，大體可分為三個(gè)階段：
第一階段，民國元年至民國九年（1912年——1920年），為初創(chuàng)階段。初創(chuàng)階段，正是舊制度滅亡、新制度誕生、政治形勢(shì)劇烈動(dòng)蕩、人民需要吶喊、吶喊需要傳播的階段。在這種狀況下，報(bào)業(yè)應(yīng)運(yùn)而生，共創(chuàng)辦了3家報(bào)紙，即《醒徐日?qǐng)?bào)》、《民生日?qǐng)?bào)》和《徐州日?qǐng)?bào)》。
第二階段，民國十年至民國十九年（1921年——1930年），為發(fā)展階段。發(fā)展階段，正是“五四”新文化運(yùn)動(dòng)蓬勃興起、復(fù)辟與反復(fù)辟勢(shì)力激烈斗爭的階段。順應(yīng)這種形勢(shì)，一些呼喚民主自由和反帝反封建的報(bào)紙相繼出現(xiàn)。主要有《新徐州》、《中山日?qǐng)?bào)》、《徐海日?qǐng)?bào)》、《徐州民國日?qǐng)?bào)》、《民眾晚報(bào)》、《徐州民報(bào)》、《徐報(bào)》和《新徐日?qǐng)?bào)》等8家報(bào)紙。
第三階段，民國二十年至民國二十七年（1931年——1938年），為大發(fā)展階段。大發(fā)展階段，正是日本帝國主義占領(lǐng)我東三省，并瘋狂南下，而國民黨政府卻節(jié)節(jié)退讓的階段。面對(duì)國破家亡的嚴(yán)峻局面，許多以喚起民眾、抗日救亡為宗旨的報(bào)紙相繼發(fā)行。主要有《徐州晨報(bào)》、《徐州鏡報(bào)》、《我們的晚報(bào)》、《徐州晚報(bào)》、《徐州光華通訊》、《徐州公報(bào)》、《徐州導(dǎo)報(bào)》、《徐州誠報(bào)》、《鐘報(bào)》、《徐海新聞》、《公言報(bào)》、《商報(bào)》、《中華兒童報(bào)》、《蘇北通訊》、《徐州鳴報(bào)》、《徐州實(shí)報(bào)》、《新晚報(bào)》、《國民日?qǐng)?bào)》、《動(dòng)員日?qǐng)?bào)》、《救國青年報(bào)》等20家報(bào)紙。縱觀上述三個(gè)階段徐州報(bào)業(yè)的發(fā)展情況，大致有以下幾個(gè)方面的特點(diǎn)：
（一）宗旨明確，愛憎分明。各家報(bào)紙對(duì)自己的辦報(bào)宗旨毫不掩飾，而是用最明確的寓意和最簡潔的語言在第一時(shí)間公布于眾。
《醒徐日?qǐng)?bào)》，是徐州老同盟會(huì)員韓志正和楊勉齋于民國二年（1913年）倡導(dǎo)創(chuàng)辦的第一家報(bào)紙。醒徐者，顧名思義乃喚醒徐州人民革除封建落后之意也。
《民生日?qǐng)?bào)》，辦報(bào)的口號(hào)是“反帝、反軍閥，打擊官僚政客，揭露批判社會(huì)罪惡，提倡新文化”。
《新徐州》，發(fā)刊之時(shí)就提出了三條辦報(bào)宗旨：“一曰言論公開，不帶任何黨派色彩；二曰不事謾罵，不揭隱私；三曰順應(yīng)潮流，作社會(huì)之指導(dǎo)者。”
《徐州民國日?qǐng)?bào)》，是民國十七年（1928年）1月1日創(chuàng)刊的，創(chuàng)刊詞這樣寫道：“今天是除舊換新的日子，而我們的報(bào)紙恰好在這一天和各界見面。以后怎樣把腐化革新，恐慌免除，擾亂消滅，這就是我們不揣簡陋，要一步一步地朝前去做的工作。”
《民眾晚報(bào)》，其辦報(bào)宗旨是：“宣傳黨義，提倡建設(shè)，發(fā)揚(yáng)民氣，指導(dǎo)社會(huì)。”
《徐州鏡報(bào)》，在發(fā)刊詞中鄭重申明：“本報(bào)非無聊文人舞文弄墨以沽名釣譽(yù)，亦非迎合社會(huì)膚淺之消遣以賺錢謀利，更非為任何宣傳機(jī)關(guān)以贏取幾許津貼，尤非私人之工具，以滿足其敲竹杠快私意之卑劣行為者。”又說：“吾民為中國國民之一員，處在民族衰頹、國家破碎、社會(huì)紊亂、民生艱絕之時(shí)，有不能已之言，依此宣泄，有不忍睹之事，借之暴露。特以為同立場(chǎng)之喉舌，作社會(huì)之反映者也。”
《徐州公報(bào)》，辦報(bào)宗旨為：“驅(qū)除強(qiáng)暴，要把掙扎于壓迫之中的民眾領(lǐng)導(dǎo)起來，共循著三民主義的大道，而達(dá)到國際間的政治上、經(jīng)濟(jì)上的自由平等。”
《徐州導(dǎo)報(bào)》，在發(fā)刊詞中聲稱：“在這民族危亡的時(shí)候，要喚起民眾，團(tuán)結(jié)起來，一致抗日。”
《徐州誠報(bào)》宣稱：“《誠報(bào)》的含意是以一顆赤誠的心，向全社會(huì)絕叫，讓黑暗的東方盡快黎明。”
《鐘報(bào)》，聲言辦報(bào)的宗旨是：“謫奸攻非，褒善貶惡，闡揚(yáng)黨義，糾正群倫，振鐘鐸之洪聲，醒聾聵于迷途，促進(jìn)文化，倡導(dǎo)自治。”
《商報(bào)》，在闡明辦報(bào)意圖時(shí)指出：“徐州為一商埠，徐州商業(yè)面臨危機(jī)，為挽救這一危機(jī)，打破商業(yè)的僵局，才辦這張報(bào)紙。”
《中華兒童報(bào)》，其創(chuàng)刊題詞是：“培養(yǎng)新兒童，建設(shè)新國家，創(chuàng)造新世界。”
《徐州實(shí)報(bào)》，在創(chuàng)刊號(hào)上這樣寫道：“抱定不多言、不空言、不狂言的本旨，為社會(huì)努力服務(wù)。”
《新晚報(bào)》，提出的辦報(bào)宗旨是：“為民喉舌，大放董狐之筆，針砭社會(huì)不良現(xiàn)象與弊端。”
正是因?yàn)橛辛诉@樣明確的辦報(bào)宗旨和愛憎分明的是非立場(chǎng)，所以許多熱心報(bào)業(yè)的愛國進(jìn)步之士，遭到了軍閥和反動(dòng)勢(shì)力的摧殘乃至殺害。《醒徐日?qǐng)?bào)》常有抨擊封建制度和軍閥混戰(zhàn)罪惡的文字，所以報(bào)館開業(yè)不到兩年，就被復(fù)辟狂張勛查封了。因?yàn)橥瑯拥脑颍睹裆請(qǐng)?bào)》主編劉炳晨被駐徐軍閥陳調(diào)元突然逮捕。《徐州民報(bào)》負(fù)責(zé)人姜旭初是一位民主進(jìn)步人士，他常在本報(bào)副刊發(fā)表宣揚(yáng)革命的文章，于是被軍閥逮捕入獄，釋放后走路常有帶鐐之遺習(xí)，于是人們便送給他一個(gè)雅號(hào)“鐐影”。《徐州鏡報(bào)》負(fù)責(zé)人張紹堂說，鏡報(bào)就是一面社會(huì)大觀的鏡子，要把徐州的真像赤裸裸地反映出來。基于這樣的指導(dǎo)思想，《鏡報(bào)》常有軍閥和國民政府上層人物的丑聞，于是觸怒了當(dāng)時(shí)的銅山縣縣長楊蔚，便借故發(fā)傳票傳張紹堂出庭受審。《新晚報(bào)》曾披露軍政當(dāng)局禁煙只禁民而不禁官，因而觸怒了當(dāng)時(shí)的銅山縣縣長王公玙，所以該報(bào)只存在3個(gè)月就被迫停刊了。
（二）因陋就簡，不拘形式。民國初年至徐州淪陷期間的報(bào)紙，多是進(jìn)步文人和私人出資創(chuàng)辦的，因缺乏經(jīng)濟(jì)實(shí)力的支撐，所以只能因陋就簡。據(jù)有關(guān)資料介紹，《醒徐日?qǐng)?bào)》用的是毛邊紙，寫臘紙單面油印。《民眾晚報(bào)》和《徐州民報(bào)》因無印刷設(shè)備，均由新華印刷公司代印。《徐州鏡報(bào)》的辦報(bào)人張紹堂、方千里、閆可耳和李文岫等，均利用業(yè)余時(shí)間組稿、審校。沒有資金印刷，大家就共同掏腰包拼湊。徐州報(bào)紙的版面形式和印刷份數(shù)，也因經(jīng)濟(jì)狀況不同而呈現(xiàn)五花八門的狀況。其中《新徐州》和《徐州民國日?qǐng)?bào)》為三開四版，《我們的晚報(bào)》、《新晚報(bào)》、《徐州導(dǎo)報(bào)》、《徐州鳴報(bào)》為四開兩版，《民生日?qǐng)?bào)》、《徐州日?qǐng)?bào)》、《中山日?qǐng)?bào)》、《徐海日?qǐng)?bào)》、《民眾晚報(bào)》、《徐州民報(bào)》、《新徐日?qǐng)?bào)》、《徐州公報(bào)》、《動(dòng)員日?qǐng)?bào)》、《公言報(bào)》和《徐州實(shí)報(bào)》為四開四版，《醒徐日?qǐng)?bào)》、《徐州晚報(bào)》和《救國青年報(bào)》為八開兩版。當(dāng)然，還有六開兩版、八開四版、十六開兩版、十六開八版和不分版的。印刷的份數(shù)，有的二、三百份，有的五、六百份，也有千份乃至更多的。
（三）版面內(nèi)容各取所好，千差萬別。有的重國際新聞，有的重國內(nèi)新聞，有的重本埠新聞，有的重社會(huì)新聞，有的重軍界新聞，有的重政界新聞，有的重商界新聞，還有的重學(xué)界新聞等，不一而足。欄目設(shè)置標(biāo)新立異，各具特色。《徐州日?qǐng)?bào)》設(shè)“財(cái)政”專欄，《新徐州》設(shè)“政警”和“中學(xué)”專欄，《徐州晨報(bào)》設(shè)“小說”專欄，《徐州晚報(bào)》設(shè)“社會(huì)”專欄，《徐州公報(bào)》設(shè)“民眾”專欄，《新晚報(bào)》設(shè)“上下古今”專欄，《徐海新聞》設(shè)“國際談”、“意見箱”和“新史料”專欄，《公言報(bào)》設(shè)“世界舞臺(tái)”專欄，《商報(bào)》設(shè)“社會(huì)一角”和“浪漫婦女”專欄，《徐州鏡報(bào)》設(shè)“民意”和“評(píng)論”專欄，《中華兒童報(bào)》設(shè)“世界兒童”專欄等。不少報(bào)紙還開辟副刊，增添了吸人眼球的亮點(diǎn)。《新徐州》副刊名曰“新生”，《民眾晚報(bào)》副刊名曰“樂園”，《徐州民報(bào)》副刊名曰“民間”，《徐報(bào)》副刊名曰“讀書半月刊”，《徐州晨報(bào)》副刊名曰“晨光”，《國民日?qǐng)?bào)》副刊名曰“后弈園地”，《公言報(bào)》副刊名曰“包羅萬象”，《商報(bào)》副刊名曰“市聲”，《徐州鏡報(bào)》副刊名曰“酸甜苦辣齋談薈”，《徐州實(shí)報(bào)》副刊名曰“公眾論談”等。總之，版面和欄目設(shè)置比較活潑，基本可以滿足方方面面群體的需求。
（四）揭露社會(huì)丑惡現(xiàn)象，一針見血。許多報(bào)紙的主筆眼光敏銳，筆峰犀利，功者敢歌，罪者敢斥，深受百姓的好評(píng)。例如，《醒徐日?qǐng)?bào)》曾刊登過這樣兩首小詩：“農(nóng)村凋蔽苦天涯，兵匪頻遭盡怨嗟。劍戟何時(shí)鑄農(nóng)具，豆花棚下話桑麻。”另一首為：“披發(fā)長吟入大荒，滿奴翻笑我佯狂。陸沉誰喚神州夢(mèng)，心死難為續(xù)命湯。”字里行間充滿著對(duì)腐朽封建王朝和帝國主義侵略的痛恨，同時(shí)對(duì)人民群眾的悲慘遭遇又寄予無限的同情。再如《徐州晚報(bào)》在揭露當(dāng)年銅山縣縣長余念慈貪污行為時(shí)，曾這樣寫道：“余縣長就任以來，天高了三尺，地洼了三尺……余縣長發(fā)了財(cái)，在同和裕銀號(hào)存款兩萬多元。”真是字字有聲，入木三分。又如《徐州鏡報(bào)》在披露汪精衛(wèi)、陳璧君夫婦于快哉亭菜館就餐丑聞時(shí)，就說汪、陳二人對(duì)徐州名菜苔菜夾（嫩苔菜心炒蝦仁）“狼吞虎咽，吃了一盤又一盤。”同時(shí)還刊登了鄭在陸的諷喻詩一首，其中兩句是：“齊眉舉案賢夫婦，又到彭門嚼菜根。”
值得一提的是，這一時(shí)期其他各縣的報(bào)刊也有不同程度的發(fā)展。民國初年，蕭縣就辦起了《民報(bào)》和《民聲報(bào)》，同時(shí)辦起了《曉聲》和《民眾畫報(bào)》兩個(gè)半月刊。30年代初，隨著抗日救亡運(yùn)動(dòng)的深入開展，蕭縣又出現(xiàn)了《蕭縣政公報(bào)》、《蕭縣實(shí)報(bào)》和《蕭縣戰(zhàn)斗報(bào)》等。豐縣的《豐報(bào)》、沛縣的《沛報(bào)》、睢寧縣的《睢報(bào)》和邳縣的《邳報(bào)》也都相繼出版發(fā)行。此外，一些學(xué)校、單位也有各具特色的刊物發(fā)行。諸如省立七師的周刊《樂群》和旬刊《赤潮》，徐女師的《校刊》，古邳嶧陽小學(xué)的不定期刊《孤桐報(bào)》，古邳東徐中學(xué)的月刊《春的花》，中共徐州特委機(jī)關(guān)的月刊《老實(shí)話》，新邳學(xué)會(huì)的半年刊《新雜志》，嶧陽詩社的不定期刊《嶧陽詩鈔》，省民眾教育館的旬刊《教育新路》，銅山縣民眾教育館的月刊《銅山民教》和《銅民之友》，柳泉民眾教育館的半月刊《銅山農(nóng)民》等。
（作者曾任徐州市人大秘書長。）