本月初，細心的市民會發現，徐州經濟技術開發區原“馱藍山路”的路牌被更換為“馱籃山路”。沿路相關企業、住戶的登記地址等信息，高德地圖、百度等APP信息正在按照相關程序，陸續申報更改。
“馱藍山路”命名已有20多年，“馱籃山西漢楚王墓”被確定為全國重點文物保護單位也有20多年。“藍”“籃”雖不同，但又明顯存在著關聯，涉及徐州重要地名和地標，有待正名。
地名是文化載體，也是社會基本公共信息。自今年8月收到市民反映這一地名的存疑，到9月發布更名公告，再到相關標識更換，一字更改的背后，彰顯了我市諸多部門的誠意與擔當，也體現了兩漢文化發祥地徐州對文化的尊重。
一個站名牽動一個路名、一個山名
事情還要從今年8月“徐州發布”微信公眾號發布的一則關于徐州地鐵最新進展的消息說起。消息稱，徐州地鐵3號線二期全線順利洞通，其中的“馱藍山路”站（施工時臨時站名）引起了記者的注意。“馱藍山路”，顧名思義，因馱籃山而得名。無論是“馱籃山”還是“馱藍山”，對大多數市民來說，或許差不多就行。然而，對每天與文字打交道的媒體人來說，每個字都含糊不得。
“按照相關地名標識，我們在用山名的時候是‘籃’，用地名的時候是‘藍’。”了解到相關單位的“使用標準”后，記者經過走訪獲知，1989年冬，徐州城東的山上因采石而發現了漢代大墓。考古人員根據墓葬發現地的名稱，將之命名為“馱籃山西漢楚王墓”。該墓于1996年被列為全國重點文物保護單位。
徐州是漢皇故里，劉邦建立大漢后，封劉交為楚王，將家鄉故土交給這位他最信任的異母弟管轄。徐州作為楚國的王都，西漢時期經濟繁榮、文化昌盛。崇尚厚葬的漢代王侯在墓中留下了大量珍寶，雖經盜掘，依然為后世留下豐厚的文化遺產。在徐州博物館展出的部分樂舞俑、陶壺的標牌上，皆寫著“出土于馱籃山西漢楚王墓”。
“馱籃山漢墓的主人雖然尚未確定，但可推論是西漢12代楚王的前期某代楚王，考古價值重大。”徐州博物館社會服務部主任杜益華介紹，“由于漢墓被發現之前，馱籃山不太出名，有些學者寫論文時會把‘馱籃山’寫成‘馱藍山’。”
由一個地鐵施工時的站名追溯到一個路名、一個山名，一字不同看似小事，但影響廣泛。為此，有政協委員向相關部門提交了政協提案，建議規范這一地名。
尋根溯源多方調研協商、傾聽民意
為一個同音卻不同部首的字更改地名，大費周章，有無必要？8月底，市政協提案委收到政協委員提案后，向我市文旅、民政部門詳細了解兩處地名的由來。
市文化廣電和旅游局文物處副處長耿道倫介紹：“徐州經開區東王莊的山體由東西毗連的兩個山頭組成，兩座山頭形似牲口背上馱著的兩只籃子，民間稱為馱籃山。這一地名因考古遺址而被國務院公布過。”
從市民政部門了解到，2001年，由徐州經開區社會事業局向上級申報，正式將西起東三環路、東至振興大道的道路命名為“馱藍山路”。
“馱籃山”與“馱藍山”在多場景中皆有使用，兩個名稱保留哪一個？對此，提案承辦單位徐州經開區接到提案后高度重視，專門簽批當地社會事業局、綜合行政執法局等有關部門走訪調研，傾聽民意。
9月19日，在東環街道會議室，由徐州經開區社會事業局分管副局長張輝組織召開的“馱藍山路”更名座談會上，相關部門負責人、東環街道社區群眾代表、沿路企業代表進行了深入交流。
徐州經開區社會事業局公共文化服務中心主任王吉廷首先講述了一段傳說：“相傳，唐僧在取經路上撿到一個棄嬰后，裝入籃內放在馬背上，后來遇到猛虎，白龍馬受驚嚇，籃子落地形成馱籃山，棄嬰落地形成了大廟的美女山。”
當天的會議召開了兩個多小時。與會者從民間傳說、群眾習慣、歷史文化傳承等方面分析論證，一致表示“籃”字更合理。“新路名雖然同音不同字，但意義大不同。”東王莊社區代表甘強說。
會后，為加強歷史文化傳承保護，規范地名應用，徐州經開區社會事業局迅速啟動地名修訂工作，同時，積極做好道路更名其他相關后續工作。
一字更改體現城市文明、文化尊重
根據《徐州市地名管理條例》有關規定，由徐州經開區綜合行政執法局申報，報市政府批準，9月28日，徐州市地名委員會發布公告：在徐州經濟技術開發區范圍內，位于馱籃山西漢楚王墓南側，西起東三環路、東止振興大道的道路命名為馱籃山路，原“馱藍山路”名稱予以注銷。
現代社會管理是一項復雜而精密的系統工程，又是一項潤物細無聲的民心工程。
更名公告發布之后，徐州經開區地名管理部門及時跟進，協調城管、公安、交通、自然資源和規劃等部門，落實道路標志和門牌號更改、申報互聯網地圖更改道路信息等一系列工作。市政協提案委將此條提案內容和辦理情況第一時間通報給相關部門，提醒依法使用標準地名，共同維護地名使用環境。
更改地名，牽涉面甚廣，工商行政登記、交通標識、地圖標注……很多內容都要跟著改，程序繁瑣、成本巨大。路名更改涉及道路兩旁多家企業的注冊登記、營業執照、相關稅務登記地址、職工社保地址等一連串更改，但從服從大局出發，徐工集團等企業代表紛紛表示：“積極配合地名更改，完成相關程序。”
“‘馱籃山’涉及徐州漢代重要考古遺址，此處地名的規范使用，關聯到徐州世界級漢文化名城打造等建設。”市政協提案委辦公室主任張旭說，“統一規范地名，必要而且及時。”
“這處路名影響面廣，如果不規范使用，會給群眾尤其是青少年造成認知混亂。”市教育局教育科學研究院語文教研員孫峰臣表示。
賡續脈增強文化自信、遺產保護
地名是一座城市的記憶、一方文脈的延續，寄托著一城百姓的鄉愁。2022年，國務院公布修訂的《地名管理條例》，要求加強地名文化遺產保護，并將符合條件的地名文化遺產依法列入非物質文化遺產保護范圍。
此次地名的更改，進一步推動了相關程序的完善。市民政局地名處處長張華介紹，為提高我市地名命名的文化內涵，在今后的地名管理工作中，將認真貫徹落實《關于進一步規范地名命（更）名審批和加強地名管理的指導意見》（徐州市地名委員會2022年印發），加強地名命（更）名的指導，建立健全市政設施命（更）名審批的聯審機制和專家論證機制，對重要道路的命名，通過現代媒體廣泛征求各界群眾意見，切實提高地名命名的科學性。
沿荊山路向西行，路的盡頭即是馱籃山西漢楚王墓遺址。別看如今這里草木蕭疏，據2022年徐州博物館對這里的新一輪考古勘探，發現了道路、灰溝、建筑基址等陵園遺跡，顯露出2000年前的繁華。
“陵園中帶回廊的長方形建筑基址，從其分布的散水石、柱礎石以及倒塌堆積來看，為西漢時期高規格的禮制建筑。”徐州博物館考古部副主任王慶光介紹，“這次發掘，為解決馱籃山西漢楚王墓陵園范圍及文化內涵提供了重要線索，同時對于研究徐州楚王墓陵寢制度、演變規律也提供了重要材料。”
據悉，精細的現代考古，為馱籃山漢墓遺址保護范圍和建設控制地帶的劃定、未來的考古遺址公園建設提供了科學依據。隨著徐州對已發現的多座王級漢墓的有效保護和對遺址考古的日益重視，徐州漢文化名城品牌正在不斷被擦亮。